Frases célebres |
La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder.
Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas.
El que posee las nociones más exactas sobre las causas de las cosas y es capaz de dar perfecta cuenta de ellas en su enseñanza, es más sabio que todos los demás en cualquier otra ciencia.
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Una definición es una frase que significa la esencia de una cosa.
No hay un gran genio sin una mezcla de locura.
La ley es razón libre de pasión.
La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica.
La ciencia es respecto del alma lo que es la luz respecto de los ojos, y si las raíces son amargas, los frutos son muy dulces.
El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia, o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad, o en la calidad, o en el lugar.
Aprendemos, o por inducción o por demostración. La demostración parte de lo universal; la inducción de lo particular.
La riqueza consiste mucho más en el disfrute que en la posesión.
Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir.
El género humano tiene, para saber conducirse, el arte y el razonamiento.
Adquirimos una cualidad particular al actuar de una forma particular.
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Se quiere más aquello que se ha conseguido con muchas fatigas.
Uno no sabe lo que sabe hasta que puede enseñar a otro.
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Se piensa que lo justo es lo igual, y así es; pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual, y así es, pero no para todos, sino para los desiguales.
La sabiduría es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad.
El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.
Los dialécticos y los sofistas, en sus disquisiciones, se revisten de la apariencia de filósofos.
No hace falta un gobierno perfecto; se necesita uno que sea práctico.
La belleza del hombre está no en la sonoridad, o en el significado.
La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia.
Los que saben, hacen. Los que entienden, enseñan.
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El secreto del humor es la sorpresa.
Es absolutamente imposible demostrarlo todo.
El único Estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.
El mando de muchos no es bueno; basta un solo jefe.
Cuanto más nos inclina la naturaleza a los placeres, tanto más propensos somos a la licencia que a la decencia.
El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro.
Movimiento es el paso de la potencia al acto.
El ser inmóvil mueve como objeto del amor, y lo que él mueve imprime el movimiento a todo lo demás.
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La meta de los sabios no es asegurar el placer, sino evitar el dolor.
Es preciso que la filosofía sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas.
No basta decir solamente la verdad, más conviene mostrar la causa de la falsedad.
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El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.
El alma es aquello por lo que vivimos, sentimos y pensamos.
El amor sólo se da entre personas virtuosas.
Sólo hay una fuerza motriz: el deseo.
La duda es el principio de la sabiduría.
La felicidad es el significado y propósito de la vida, la meta general y final de la existencia humana.
El buen estilo debe ser, ante todo, claro.
En todas las cosas de la naturaleza hay algo maravilloso.
Los hombres malos están llenos de arrepentimiento.
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El entendimiento es una tabla lisa en la cual no hay nada escrito.
La ciudad (polis) es una de las cosas que existen por naturaleza; y el hombre es, por naturaleza, un animal político.
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El miedo es un sufrimiento que produce la espera de un mal.
Si nada hay eterno, no es posible la producción ni la generación.
No hay que empezar siempre por la noción primera de las cosas que se estudian, sino por aquello que puede facilitar el aprendizaje.
La verdadera causa final reside en los seres inmóviles.
Demasiado poco valor es cobardía y demasiado valor es temeridad.
Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud.
La felicidad es el significado y propósito de la vida, la meta general y final de la existencia humana.
La esperanza es el sueño del hombre despierto.
El hombre solitario es una bestia o un dios.
No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto.
La única verdad es la realidad.
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La necesidad ha hecho aparearse a quienes no pueden existir el uno sin el otro, como son el varón y la mujer.
Adquirir desde jóvenes tales o cuales hábitos no tiene poca importancia: tiene una importancia absoluta.
A fuerza de construir bien, se llega a buen arquitecto.
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El placer en el trabajo pone la perfección en el trabajo.
La victoria tiene muchas madres y la derrota es huérfana.
El ingenio es insolencia educada.
El verdadero discípulo es el que supera al maestro.
Enseñar no es una función vital, porque no tienen el fin en sí misma; la función vital es aprender.
Como la vista es al cuerpo, la razón es al espíritu.
Todo lo que se mueve es movido por otro.
Es preciso preferir la soberanía de la ley a la de uno de los ciudadanos.
No hay que prestar atención a quienes nos aconsejan, so pretexto de que somos hombres, no pensar mas que en las cosas humanas y, so pretexto de que somos mortales, renunciar a las cosas inmortales.
Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes.
Quien no es un buen seguidor no puede ser un buen líder.
Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido.
La verdadera felicidad consiste en hacer el bien.
Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se está totalmente alejado de ella.
Tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes.
Avaro es el que no gasta en lo que debe, ni lo que debe, ni cuando debe.
Saber es acordarse.
La naturaleza nunca hace nada sin motivo.
Nos volvemos valientes al hacer actos valientes.
En una democracia los pobres tendrán más poder que los ricos, porque hay más de ellos, y la voluntad de la mayoría es suprema.
El que es incapaz de vivir en sociedad o el que no tiene necesidad porque tiene suficiente consigo mismo, debe ser o una bestia o un dios.
Todos los trabajos remunerados degradan y absorben el alma.
Es propio del filósofo poder especular sobre todas las cosas.
La mente siempre tiene razón, mientras que el apetito y la imaginación pueden equivocarse.
Si las acciones humanas pueden ser nobles, vergonzosas o indiferentes, lo mismo ocurre con los placeres correspondientes. Hay placeres que derivan de actividades nobles, y otros de vergonzoso origen.
El hombre que se mantiene en el justo medio lleva el nombre de sobrio y moderado.
No todo término merece el nombre de fin, sino tan sólo el que es óptimo.
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